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Papouasie-Nouvelle-Guinée : reconstruction d'une église sur les îles Siassi
Les paroissiens reconstruiront leur église bénévolement : il faut acheter les matériaux.
Rénovation d'une maison de formation spirituelle
Remplacement du mobilier et d'autres équipements internes d'une maison de formation du diocèse.
La plus longue de son pontificat, la visite du Pape en Océanie et en Asie du Sud-Est revêt une importance majeure au regard des enjeux missionnaires de notre époque, face aux menaces grandissantes pour la paix et le dialogue interreligieux.
Avec des situations très diverses selon les pays visités – l’Indonésie, la Papouasie-Nouvelle-Guinée, le Timor oriental et Singapour – cette partie du globe tend à devenir l’un de ses épicentres démographiques et économiques… mais aussi religieux.
Dans ce contexte, les OPM sollicitent les catholiques français pour soutenir cette Eglise à travers un projet particulier, dans le diocèse de Tanjung Selor.
La maison Emaus, construite en 2003 pour la formation spirituelle du clergé et les fidèles du diocèse a cruellement besoin d’être rénovée. Les travaux consistent au remplacement du mobilier et autres équipements internes.
L’équipe socio-humanitaire de la maison Emmaus a été très présente et active pendant la dure époque du covid-19, et se mobilise également beaucoup en faveur de la sensibilisation des enfants et des jeunes à l’environnement.
Grâce à votre générosité, les OPM souhaitent financer le projet à hauteur de 30 000 euros. Le financement local se monte à 5500 euros
La visite du Pape François en Indonésie du 3 au 5 septembre sera une occasion précieuse pour orienter l’opinion publique et le débat national, guidés par des journalistes, des intellectuels et des experts, sur certaines questions clés telles que : le dialogue interreligieux, la justice sociale, la protection de l’environnement, la paix, l’éthique politique,
explique à l’Agence Fides le jésuite indonésien Ignatius Ismartono, 79 ans, responsable pendant des années de la Commission “ Justice et Paix ” au sein de la Conférence épiscopale d’Indonésie, et aujourd’hui directeur de l’ONG “ Sahabat Insan ” ( » Amis de l’Humanité « ), une organisation humanitaire basée à Jakarta, reconnue par l’Église et l’État, qui s’occupe des migrants et des victimes de la traite des êtres humains.
« L’exploration de ces questions permettra d’enrichir le débat public, d’approfondir la compréhension des problèmes cruciaux, de fournir de nouvelles perspectives, inspirées par la présence du Pape François en Indonésie, qui apporte essentiellement un message évangélique », espère le jésuite.
Le premier sujet qui sera important, et qui est un trait distinctif de l’Indonésie, déclare le père Ismartono, est « le dialogue interreligieux et l’harmonie entre les communautés religieuses ». L’Indonésie est connue pour son pluralisme religieux et la visite du Pape François est certainement l’occasion de discuter des formes et des moyens du dialogue interreligieux, de la tolérance religieuse et de la promotion de l’harmonie entre les différentes communautés de foi, dans cette partie du monde et également au niveau international », note-t-il.
Un deuxième thème clé est celui de la justice sociale et des inégalités : « Le Pape François, dans son magistère, a mis l’accent sur la défense de la justice sociale, la réduction de la pauvreté et l’urgence de s’attaquer aux inégalités économiques, comme il l’a également dit dans la perspective de l’année jubilaire. Ces questions trouvent un écho et sont cruciales dans le contexte socio-économique de l’Indonésie : en tant que société civile dans son ensemble, nous devrions les aborder sérieusement », déclare-t-il.
La protection de l’environnement ne doit pas être oubliée : « Avec l’encyclique Laudato si’, le Pape a parlé ouvertement des problèmes environnementaux et du changement climatique. Il est temps d’en prendre note dans notre pays. Compte tenu de la diversité écologique de l’Indonésie et des défis environnementaux, nous espérons que le débat public pourra également se concentrer sur l’engagement en faveur du développement durable et sur l’impact du changement climatique, des questions qui doivent être abordées pour le bien commun de la société ».
La présence du Pape, en revanche, soulignera « la nécessité d’un leadership politique fondé sur l’éthique : “Le style de leadership et les principes éthiques du Pape François”, note-t-il, » peuvent inspirer un modèle dans notre paysage politique, pour la gouvernance de l’Indonésie. Face au problème de la corruption, nous avons d’autant plus besoin de dirigeants ayant un fondement moral solide, afin qu’ils puissent élaborer des politiques nationales conformes aux valeurs de respect de la dignité humaine et des droits de l’homme, et prendre soin des plus vulnérables ».
Le père Ismartono rappelle que le Pape apporte également une charge de diplomatie orientée vers la paix : « Sa présence souligne l’intersection entre la diplomatie mondiale et l’influence religieuse : sa visite a des implications fructueuses pour les relations internationales. On peut penser à l’image de l’Indonésie et à son rôle dans la diplomatie, par exemple dans le quadrant de l’Asie du Sud-Est, également grâce à la contribution des chefs religieux », note-t-il. En ce sens, poursuit-il, les échanges culturels entre le Vatican et l’Indonésie peuvent être explorés et approfondis, en mettant en évidence les possibilités et les domaines de collaboration dans les différents forums internationaux.
Pour toutes ces raisons, le jésuite espère que « la vision n’aura pas seulement un impact à court terme, mais qu’elle aura aussi des implications à long terme. Nous espérons et croyons qu’elle peut réellement influencer positivement le discours public, le débat médiatique, la réflexion de l’opinion publique, les valeurs sociales et l’action politique en Indonésie ».
Source : Paolo Affatato Agence Fides 27/8/2024