Pakistan : soutien au diocèse de Faisalabad

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La croissance des vocations et du nombre des baptisés, particulièrement dans les diocèses de mission et les régions les plus pauvres, appelle un renforcement du soutien spirituel et matériel que nous leur apportons. Votre engagement les aide à faire face.

Pakistan : soutenons la communauté catholique ultra minoritaire du diocèse de Faisalabad

Le financement de la construction du couvent des Sœurs du Divin Sauveur et d’une église à Chalid Colony compte parmi les besoins les plus urgents de ce diocèse, dans un pays qui comprend moins de 0,8% de catholiques.

Les sœurs du Divin Sauveur forment une congrégation religieuse féminine hospitalière et enseignante de droit pontifical.La congrégation des Sœurs du Divin Sauveur a été fondée le 8 décembre 1888 à Tivoli par la bienheureuse Marie des Apôtres (née baronne Thérèse de Wüllenwebe 1833 – 1907) sous la direction de François-Marie de la Croix (1848 – 1918) fondateur de la société du Divin Sauveur.

Histoire du christianisme au Pakistan

L’histoire du christianisme dans le sous-continent est vieille de 2000 ans, elle remonte à l’apôtre Thomas. Plus tard, la colonisation britannique en Inde a entraîné de nombreuses conversions. Il s’agissait surtout de personnes appartenant à la caste des intouchables, méprisée et rejetée dans la culture hindoue.  Le 15 août 1947, c’est la fin du Raj Britannique et la partition des Indes qui donne naissance à l’Inde, majoritairement hindoue, et au Pakistan, musulman. Cet événement a été marqué par d’immenses mouvements de population sur fond de grande violence. Cependant, un certain nombre de chrétiens sont restés au Pakistan. Aujourd’hui, ils représentent à peine 1,5% de la population, dans un pays de 220 millions d’habitants. Environ la moitié de ces chrétiens est protestante, tandis que l’autre moitié est catholique.  

La situation des chrétiens pakistanais aujourd’hui 

La constitution de la République islamique du Pakistan prévoit certaines garanties comme l’existence de sièges réservés aux minorités religieuses à l’Assemblée, ou bien l’existence d’un ministère des Minorités. Malgré cela, de nombreuses injustices persistent : discriminations à l’école, à l’embauche, dans l’accès au logement. Selon le Daily Samaa, un quotidien local, plus de 80% chrétiens vivent à 6 ou 8 personnes dans seulement deux pièces.

Les violences à l’encontre des chrétiens peuvent être plus directes. Chaque année, des centaines de jeunes filles chrétiennes sont enlevées, converties et mariées de force. Des accusations de blasphème peuvent conduire des foules de fanatiques à incendier des églises et des maisons de familles chrétiennes, à l’image de ce qui est arrivé l’été 2023 dans la ville de Faisalabad. Plus encore, une loi anti blasphème a pu être utilisée à des fins de règlement de comptes, comme en témoigne l’affaire Asia Bibi, cette mère de famille chrétienne condamnée à mort et heureusement acquittée par la Cour Suprême du Pakistan.  

Comment l’Eglise agit-elle pour les chrétiens du Pakistan ?  

L’Eglise catholique travaille dans de nombreux domaines aux côtés de la population chrétienne. Beaucoup de communautés religieuses sont investies dans la catéchèse, mais aussi des programmes qui bénéficient à l’ensemble de la société comme des hôpitaux ou des écoles. Bien entendu, les catholiques pakistanais participent comme ils le peuvent aux projets pastoraux et sociaux portés par l’Eglise. Ces contributions locales ne permettent malheureusement pas de couvrir l’ensemble des besoins. C’est pour cette raison que les Œuvres Pontificales Missionnaires soutiennent les diocèses du Pakistan. La construction de l’église de Chalid en est un exemple et les OPM comptent sur l’offrande des baptisés, mais aussi sur leur prière.

L’Eglise au Pakistan était le sujet de la chronique des OPM « Sacrée Mission » sur RCF le 6 mars 2024. Retrouvez « Sacrée Mission » tous les mercredis à 6h52 sur RCF.  

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